В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пост допустимость брака благословение молитвы о здравии Божья воля наркомания влюбленность Евангелие воцерковление детей проблемы в семье клятвы похороны секты проблемы связанные с работой уныние развод умер родственник свобода святой покровитель святые самоубийство конец света жизнь после смерти воцерковление пьянство родственников вера дата поминок крестные смирение грех гнев духовник церковнославянский язык нательный крестик крест конфликт из-за веры ревность смерть старцы молитва за усопших каноны и правила самочувствие в храме крестное знамение брак с мусульманином иконы молитва одиночество конфликт с мужем ссора Псалтирь аборт исповедь суеверия бездетность таинства болезни пьянство свечи традиции измена потеря близких работа сны именины животные Библия акафисты потеря работы отношения с родителями крещение брак богохульство некрещенные в храме венчание паломничество страсти иконы в доме праздники домашние животные прощение наркомания близких помыслы дети поминовение лечение покаяние семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика