В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты допустимость брака дата поминок брак с мусульманином пост молитвы о здравии отношения с родителями Псалтирь Божья воля жизнь после смерти вера благословение богохульство свобода духовник уныние влюбленность молитва за усопших венчание животные ссора иконы наркомания близких брак аборт лечение пьянство таинства крест помыслы Библия болезни праздники потеря близких молитва церковнославянский язык святые традиции покаяние грех бездетность нательный крестик смирение развод самочувствие в храме именины болезни детей пьянство родственников крещение умер родственник иконы в доме семья воцерковление каноны и правила смерть ревность сны в храме дети конец света суеверия конфликт с мужем исповедь поминовение крестное знамение паломничество похороны домашние животные наркомания страсти самоубийство клятвы некрещенные Евангелие прощение проблемы в семье свечи измена конфликт из-за веры потеря работы воцерковление детей гнев работа проблемы связанные с работой крестные святой покровитель акафисты одиночество старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика