В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение дата поминок развод церковнославянский язык крещение ссора грех брак с мусульманином измена страсти умер родственник смерть гнев брак конфликт из-за веры духовник клятвы именины иконы в доме секты крестное знамение поминовение конфликт с мужем аборт Божья воля ревность сны одиночество семья акафисты Псалтирь покаяние благословение свечи традиции допустимость брака нательный крестик вера исповедь наркомания близких похороны жизнь после смерти Библия работа праздники воцерковление смирение крест конец света Евангелие бездетность молитва за усопших молитвы о здравии проблемы в семье некрещенные паломничество таинства пост наркомания проблемы связанные с работой каноны и правила пьянство уныние свобода самочувствие в храме старцы богохульство болезни детей самоубийство святой покровитель прощение животные дети отношения с родителями пьянство родственников потеря работы болезни домашние животные венчание молитва крестные потеря близких помыслы в храме святые воцерковление детей влюбленность суеверия иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика