В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самочувствие в храме крещение жизнь после смерти исповедь лечение допустимость брака свобода аборт старцы поминовение уныние традиции Библия бездетность молитва за усопших похороны умер родственник Псалтирь прощение смерть конфликт из-за веры духовник клятвы секты таинства домашние животные святые венчание ревность в храме болезни детей болезни вера Божья воля сны наркомания именины проблемы связанные с работой иконы в доме дата поминок измена молитвы о здравии богохульство церковнославянский язык воцерковление работа крест брак молитва самоубийство суеверия крестное знамение грех развод страсти нательный крестик одиночество помыслы наркомания близких потеря близких пьянство паломничество смирение пьянство родственников потеря работы семья Евангелие покаяние дети влюбленность крестные конец света воцерковление детей благословение ссора каноны и правила акафисты гнев проблемы в семье животные святой покровитель иконы праздники конфликт с мужем свечи пост некрещенные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика