В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт жизнь после смерти крещение иконы ревность Псалтирь молитва за усопших молитва клятвы поминовение святые бездетность акафисты нательный крестик грех свобода помыслы гнев лечение проблемы связанные с работой уныние наркомания близких наркомания духовник брак с мусульманином суеверия Библия работа развод паломничество пьянство родственников свечи таинства конец света исповедь венчание пост допустимость брака каноны и правила дата поминок в храме иконы в доме традиции домашние животные Божья воля смерть ссора страсти проблемы в семье потеря работы измена семья дети конфликт из-за веры крест богохульство воцерковление конфликт с мужем воцерковление детей самоубийство болезни детей сны умер родственник покаяние брак животные одиночество самочувствие в храме Евангелие секты благословение болезни молитвы о здравии именины крестные прощение пьянство святой покровитель влюбленность церковнославянский язык праздники смирение похороны крестное знамение отношения с родителями некрещенные старцы потеря близких вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика