В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство духовник смирение суеверия Божья воля святые дата поминок конфликт из-за веры семья акафисты свобода молитва за усопших болезни детей крещение Евангелие конец света наркомания наркомания близких ревность Библия измена праздники молитвы о здравии домашние животные исповедь животные грех страсти ссора покаяние бездетность паломничество проблемы связанные с работой пост воцерковление венчание аборт конфликт с мужем похороны смерть сны допустимость брака вера развод брак крестные свечи потеря работы брак с мусульманином влюбленность традиции помыслы каноны и правила работа богохульство воцерковление детей святой покровитель поминовение иконы одиночество болезни иконы в доме Псалтирь умер родственник крест таинства проблемы в семье некрещенные гнев благословение пьянство родственников пьянство уныние прощение крестное знамение дети именины потеря близких старцы в храме отношения с родителями молитва секты лечение самочувствие в храме клятвы жизнь после смерти церковнославянский язык нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика