В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции допустимость брака влюбленность сны свобода гнев крестное знамение крест ревность Божья воля конец света прощение проблемы в семье свечи некрещенные дата поминок смерть иконы в доме таинства болезни конфликт из-за веры воцерковление детей секты домашние животные святой покровитель клятвы именины смирение болезни детей самоубийство паломничество Евангелие покаяние святые Библия проблемы связанные с работой страсти наркомания венчание Псалтирь суеверия отношения с родителями помыслы молитва за усопших ссора конфликт с мужем акафисты богохульство старцы дети уныние самочувствие в храме пост праздники молитвы о здравии развод жизнь после смерти работа нательный крестик наркомания близких каноны и правила животные в храме пьянство родственников вера духовник брак с мусульманином лечение бездетность потеря близких исповедь молитва крестные благословение аборт умер родственник брак пьянство крещение воцерковление семья церковнославянский язык поминовение грех измена иконы похороны потеря работы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика