В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва Евангелие в храме влюбленность богохульство болезни детей похороны работа домашние животные наркомания секты вера старцы конец света грех молитва за усопших именины проблемы связанные с работой крещение гнев проблемы в семье помыслы некрещенные смерть сны потеря близких страсти праздники бездетность воцерковление детей иконы крестные исповедь лечение развод пьянство умер родственник крест пьянство родственников Псалтирь духовник свечи смирение церковнославянский язык семья брак паломничество каноны и правила поминовение животные воцерковление аборт традиции венчание допустимость брака болезни уныние самоубийство молитвы о здравии ссора наркомания близких нательный крестик дети одиночество брак с мусульманином святые Божья воля жизнь после смерти дата поминок самочувствие в храме конфликт с мужем Библия потеря работы святой покровитель таинства пост клятвы иконы в доме прощение отношения с родителями суеверия свобода крестное знамение покаяние ревность акафисты измена конфликт из-за веры благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика