В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии таинства самоубийство аборт покаяние наркомания близких крестные Библия лечение клятвы пьянство жизнь после смерти духовник пьянство родственников похороны святой покровитель Псалтирь потеря близких воцерковление суеверия домашние животные смерть исповедь прощение помыслы грех Божья воля венчание самочувствие в храме развод потеря работы праздники семья секты проблемы связанные с работой смирение благословение молитва за усопших святые крестное знамение паломничество традиции Евангелие одиночество богохульство именины акафисты влюбленность допустимость брака иконы ссора сны ревность дата поминок наркомания свечи брак с мусульманином иконы в доме гнев крещение каноны и правила отношения с родителями молитва церковнославянский язык свобода вера уныние воцерковление детей измена болезни умер родственник поминовение конфликт из-за веры конфликт с мужем животные пост проблемы в семье некрещенные нательный крестик работа в храме болезни детей крест дети бездетность брак конец света страсти старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика