В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые отношения с родителями молитва покаяние молитва за усопших смирение конфликт с мужем влюбленность аборт вера болезни детей прощение именины некрещенные нательный крестик Псалтирь проблемы в семье Божья воля наркомания таинства иконы семья помыслы потеря близких крещение Библия богохульство ссора жизнь после смерти крестные пьянство духовник воцерковление детей праздники крестное знамение свобода наркомания близких умер родственник старцы конец света работа смерть иконы в доме потеря работы суеверия лечение брак с мусульманином дата поминок пост воцерковление животные ревность в храме благословение Евангелие поминовение самочувствие в храме традиции грех бездетность одиночество крест свечи церковнославянский язык каноны и правила сны измена развод болезни пьянство родственников клятвы венчание брак допустимость брака паломничество акафисты святой покровитель секты гнев похороны дети молитвы о здравии самоубийство конфликт из-за веры исповедь домашние животные уныние страсти проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика