В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны лечение Божья воля смерть молитва за усопших клятвы исповедь традиции пост секты в храме святой покровитель вера аборт ревность акафисты влюбленность допустимость брака жизнь после смерти иконы помыслы таинства свечи семья старцы крестные конфликт из-за веры духовник брак развод ссора прощение болезни детей брак с мусульманином богохульство крещение конец света сны молитва именины самоубийство потеря работы суеверия наркомания близких дата поминок праздники некрещенные Псалтирь отношения с родителями поминовение дети венчание нательный крестик крестное знамение церковнославянский язык паломничество бездетность крест конфликт с мужем одиночество воцерковление благословение домашние животные иконы в доме молитвы о здравии самочувствие в храме страсти умер родственник болезни грех проблемы связанные с работой смирение уныние свобода покаяние работа каноны и правила измена Евангелие пьянство наркомания потеря близких святые гнев животные проблемы в семье пьянство родственников Библия воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика