В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть смирение иконы в доме умер родственник ревность проблемы в семье старцы молитва конец света брак пьянство родственников самочувствие в храме животные вера крест праздники жизнь после смерти некрещенные клятвы молитвы о здравии домашние животные духовник семья влюбленность венчание свечи Псалтирь сны отношения с родителями воцерковление детей Евангелие святые дети таинства пьянство свобода богохульство конфликт с мужем потеря работы Библия брак с мусульманином аборт пост паломничество помыслы каноны и правила похороны покаяние болезни детей иконы крещение Божья воля гнев самоубийство наркомания близких поминовение традиции святой покровитель страсти допустимость брака одиночество потеря близких работа в храме проблемы связанные с работой ссора акафисты болезни конфликт из-за веры молитва за усопших наркомания лечение воцерковление исповедь благословение уныние дата поминок крестное знамение измена крестные прощение развод секты суеверия грех бездетность нательный крестик именины церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика