В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода в храме вера прощение дата поминок сны домашние животные молитва старцы ссора Псалтирь наркомания паломничество ревность секты потеря близких потеря работы помыслы одиночество именины исповедь пост допустимость брака крестные проблемы связанные с работой наркомания близких смерть духовник семья страсти дети проблемы в семье брак болезни детей иконы самочувствие в храме гнев грех лечение акафисты покаяние крест некрещенные животные пьянство свечи святой покровитель измена смирение благословение брак с мусульманином самоубийство суеверия бездетность клятвы поминовение крещение воцерковление детей воцерковление умер родственник жизнь после смерти молитвы о здравии традиции святые молитва за усопших венчание Евангелие крестное знамение богохульство иконы в доме уныние отношения с родителями конфликт из-за веры влюбленность праздники развод похороны таинства работа пьянство родственников аборт Библия нательный крестик церковнославянский язык Божья воля конфликт с мужем болезни конец света каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика