В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь гнев самочувствие в храме смирение именины животные праздники помыслы уныние потеря близких работа развод бездетность Евангелие крещение самоубийство болезни детей святые ссора свечи пьянство богохульство дата поминок одиночество секты старцы жизнь после смерти свобода семья конец света умер родственник благословение крестное знамение церковнославянский язык молитвы о здравии таинства наркомания близких крестные иконы измена грех болезни покаяние поминовение пьянство родственников Божья воля влюбленность страсти воцерковление детей допустимость брака иконы в доме паломничество молитва каноны и правила акафисты брак с мусульманином вера Псалтирь суеверия святой покровитель духовник проблемы в семье потеря работы смерть проблемы связанные с работой молитва за усопших аборт традиции конфликт с мужем пост домашние животные Библия воцерковление похороны ревность крест некрещенные конфликт из-за веры в храме наркомания прощение клятвы брак сны венчание нательный крестик дети отношения с родителями лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика