В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства уныние воцерковление наркомания близких дата поминок духовник молитва потеря работы секты пьянство пост некрещенные каноны и правила влюбленность потеря близких смирение развод святой покровитель иконы гнев наркомания церковнославянский язык самочувствие в храме работа крестные семья аборт брак ревность лечение поминовение проблемы связанные с работой проблемы в семье ссора Библия вера именины венчание исповедь измена суеверия свобода бездетность нательный крестик старцы пьянство родственников крещение праздники конфликт из-за веры страсти сны Божья воля отношения с родителями клятвы помыслы животные крест прощение иконы в доме болезни брак с мусульманином болезни детей молитва за усопших умер родственник смерть покаяние жизнь после смерти дети в храме святые молитвы о здравии воцерковление детей богохульство грех допустимость брака традиции самоубийство акафисты конец света свечи благословение Евангелие домашние животные похороны одиночество паломничество крестное знамение конфликт с мужем Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика