В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена работа пьянство родственников отношения с родителями пост покаяние свечи страсти смирение развод аборт пьянство Библия дата поминок иконы в доме молитвы о здравии Божья воля старцы умер родственник лечение проблемы связанные с работой наркомания близких благословение семья исповедь влюбленность брак Евангелие сны каноны и правила таинства самочувствие в храме паломничество святой покровитель потеря работы духовник брак с мусульманином секты прощение грех потеря близких ссора болезни крестное знамение церковнославянский язык венчание молитва крестные именины допустимость брака крещение поминовение проблемы в семье конфликт с мужем помыслы конфликт из-за веры самоубийство свобода Псалтирь молитва за усопших болезни детей наркомания иконы уныние животные жизнь после смерти гнев некрещенные дети суеверия крест похороны одиночество традиции акафисты богохульство конец света святые воцерковление нательный крестик вера домашние животные воцерковление детей клятвы смерть в храме праздники бездетность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика