В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи воцерковление детей работа молитвы о здравии смерть гнев воцерковление потеря работы вера поминовение крещение болезни детей наркомания конфликт с мужем именины суеверия венчание Псалтирь клятвы ссора влюбленность пьянство родственников дата поминок помыслы крестные брак пьянство аборт паломничество крестное знамение допустимость брака исповедь нательный крестик жизнь после смерти домашние животные духовник уныние святой покровитель грех семья старцы иконы иконы в доме некрещенные традиции самоубийство бездетность болезни потеря близких ревность конфликт из-за веры брак с мусульманином наркомания близких свобода умер родственник святые покаяние отношения с родителями богохульство самочувствие в храме измена каноны и правила развод похороны одиночество секты смирение таинства акафисты прощение сны конец света пост праздники Евангелие молитва в храме благословение проблемы в семье церковнославянский язык дети лечение животные Божья воля крест проблемы связанные с работой страсти Библия молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика