В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение покаяние воцерковление самочувствие в храме прощение животные пост домашние животные проблемы в семье развод конфликт из-за веры бездетность семья крестные проблемы связанные с работой жизнь после смерти умер родственник Библия суеверия Псалтирь праздники каноны и правила измена потеря близких молитвы о здравии одиночество потеря работы болезни детей лечение крещение работа молитва наркомания близких свечи конфликт с мужем допустимость брака акафисты благословение венчание дата поминок духовник церковнославянский язык конец света молитва за усопших аборт самоубийство брак уныние воцерковление детей именины паломничество похороны иконы болезни брак с мусульманином ссора старцы Евангелие грех крестное знамение исповедь секты нательный крестик клятвы гнев сны Божья воля иконы в доме таинства пьянство родственников влюбленность крест свобода помыслы богохульство страсти смирение традиции дети смерть отношения с родителями святые наркомания пьянство некрещенные святой покровитель ревность в храме вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика