В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме брак допустимость брака крест вера крещение венчание свечи смерть помыслы Библия уныние пьянство сны гнев умер родственник самочувствие в храме одиночество поминовение иконы таинства праздники Божья воля брак с мусульманином церковнославянский язык наркомания близких потеря работы похороны конфликт с мужем болезни детей развод домашние животные семья пост бездетность крестное знамение воцерковление иконы в доме духовник потеря близких отношения с родителями старцы наркомания жизнь после смерти традиции ссора конфликт из-за веры смирение крестные проблемы в семье дата поминок болезни секты молитва за усопших святой покровитель грех Евангелие молитва паломничество покаяние воцерковление детей акафисты пьянство родственников влюбленность самоубийство святые ревность исповедь Псалтирь аборт прощение благословение животные проблемы связанные с работой лечение клятвы работа свобода богохульство дети нательный крестик суеверия молитвы о здравии страсти некрещенные конец света измена именины каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика