В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей одиночество похороны смерть иконы влюбленность воцерковление клятвы пьянство родственников сны самоубийство работа животные дети болезни традиции грех Псалтирь святые исповедь воцерковление детей потеря близких потеря работы духовник в храме бездетность семья наркомания близких аборт молитва за усопших богохульство паломничество благословение старцы свечи проблемы связанные с работой конец света проблемы в семье крестное знамение лечение страсти брак именины развод Библия пост Божья воля поминовение святой покровитель акафисты нательный крестик некрещенные церковнославянский язык молитва конфликт из-за веры умер родственник наркомания ссора конфликт с мужем домашние животные суеверия пьянство свобода венчание крестные измена молитвы о здравии самочувствие в храме смирение вера каноны и правила праздники отношения с родителями таинства жизнь после смерти допустимость брака иконы в доме гнев брак с мусульманином секты покаяние помыслы уныние дата поминок прощение ревность крещение крест Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика