В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила одиночество похороны святой покровитель самоубийство конфликт из-за веры отношения с родителями Библия брак с мусульманином бездетность Евангелие богохульство прощение акафисты влюбленность брак лечение воцерковление детей жизнь после смерти благословение крестные сны крестное знамение потеря работы традиции болезни детей старцы некрещенные пьянство таинства венчание пост церковнославянский язык животные Божья воля секты ссора паломничество наркомания близких пьянство родственников иконы покаяние нательный крестик работа в храме смерть дети помыслы свобода конфликт с мужем развод допустимость брака молитва за усопших исповедь клятвы вера иконы в доме дата поминок конец света духовник семья аборт смирение болезни самочувствие в храме молитва праздники измена проблемы связанные с работой проблемы в семье свечи суеверия воцерковление грех молитвы о здравии именины крест ревность Псалтирь наркомания умер родственник гнев уныние потеря близких поминовение домашние животные страсти крещение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика