В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь аборт одиночество уныние покаяние допустимость брака помыслы сны благословение Евангелие акафисты воцерковление самочувствие в храме проблемы связанные с работой крест святые вера жизнь после смерти церковнославянский язык пьянство старцы свечи некрещенные святой покровитель богохульство брак конфликт из-за веры брак с мусульманином дети таинства смерть болезни детей ссора иконы в доме духовник пост бездетность в храме поминовение воцерковление детей клятвы потеря работы потеря близких развод паломничество свобода болезни похороны влюбленность ревность конец света домашние животные проблемы в семье умер родственник каноны и правила животные иконы нательный крестик Божья воля смирение работа измена крестные суеверия Библия дата поминок Псалтирь молитва наркомания праздники конфликт с мужем молитва за усопших самоубийство страсти крещение молитвы о здравии отношения с родителями семья крестное знамение секты наркомания близких грех лечение венчание гнев прощение именины традиции пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика