В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей смирение наркомания близких наркомания потеря близких традиции секты Божья воля таинства поминовение Библия потеря работы нательный крестик похороны проблемы связанные с работой свобода домашние животные развод покаяние отношения с родителями суеверия воцерковление бездетность пост жизнь после смерти духовник самочувствие в храме венчание свечи страсти богохульство церковнославянский язык конфликт с мужем гнев вера болезни пьянство родственников проблемы в семье святые уныние помыслы иконы одиночество Псалтирь иконы в доме Евангелие ревность дата поминок праздники сны исповедь брак благословение прощение крестное знамение молитва за усопших старцы воцерковление детей животные грех конец света молитва лечение именины крест акафисты допустимость брака влюбленность крестные измена каноны и правила семья самоубийство молитвы о здравии работа крещение дети умер родственник святой покровитель пьянство в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином некрещенные аборт смерть паломничество клятвы ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика