В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания сны молитва за усопших некрещенные лечение молитва пост конфликт из-за веры измена бездетность исповедь смерть аборт паломничество болезни потеря близких Библия вера святой покровитель поминовение молитвы о здравии гнев суеверия животные брак с мусульманином развод нательный крестик ссора болезни детей самоубийство Евангелие свечи праздники умер родственник дата поминок иконы в доме проблемы связанные с работой семья пьянство родственников святые дети потеря работы церковнославянский язык покаяние самочувствие в храме уныние отношения с родителями прощение одиночество помыслы страсти пьянство секты конец света похороны клятвы традиции крестные конфликт с мужем ревность крест работа духовник свобода в храме наркомания близких иконы старцы воцерковление детей благословение таинства акафисты жизнь после смерти Божья воля Псалтирь домашние животные каноны и правила проблемы в семье влюбленность крестное знамение богохульство крещение смирение венчание именины допустимость брака грех воцерковление брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика