В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера наркомания близких воцерковление детей брак каноны и правила паломничество крещение таинства страсти крестные болезни детей Библия конец света пост Божья воля отношения с родителями нательный крестик семья ссора в храме свечи измена самоубийство святой покровитель болезни клятвы проблемы связанные с работой крест брак с мусульманином проблемы в семье праздники секты прощение развод иконы в доме суеверия Псалтирь допустимость брака потеря работы влюбленность помыслы лечение церковнославянский язык иконы домашние животные смирение пьянство родственников именины венчание аборт молитва за усопших умер родственник конфликт с мужем свобода духовник похороны воцерковление старцы сны грех пьянство наркомания ревность дети благословение Евангелие традиции молитвы о здравии животные акафисты конфликт из-за веры некрещенные покаяние крестное знамение уныние бездетность богохульство потеря близких одиночество смерть дата поминок самочувствие в храме работа поминовение исповедь молитва жизнь после смерти святые гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика