В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака ссора покаяние суеверия иконы в доме измена сны в храме страсти иконы святые грех таинства акафисты благословение воцерковление каноны и правила наркомания крестные самочувствие в храме старцы крещение проблемы в семье молитва крест дети наркомания близких крестное знамение святой покровитель именины конец света клятвы работа свечи самоубийство венчание воцерковление детей бездетность болезни нательный крестик конфликт из-за веры Библия брак с мусульманином некрещенные потеря работы аборт гнев исповедь Божья воля одиночество пьянство конфликт с мужем паломничество отношения с родителями ревность поминовение Евангелие молитвы о здравии помыслы традиции проблемы связанные с работой духовник похороны развод влюбленность секты смерть дата поминок домашние животные брак вера лечение потеря близких молитва за усопших свобода семья пост пьянство родственников Псалтирь прощение животные церковнославянский язык умер родственник праздники смирение жизнь после смерти болезни детей богохульство уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика