В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме отношения с родителями смерть праздники свечи крестное знамение умер родственник вера дети развод суеверия животные исповедь ревность конфликт из-за веры работа традиции молитва конфликт с мужем святой покровитель смирение старцы бездетность болезни свобода ссора Библия допустимость брака похороны проблемы связанные с работой акафисты молитва за усопших некрещенные сны аборт венчание наркомания близких гнев духовник лечение помыслы воцерковление потеря близких поминовение домашние животные болезни детей нательный крестик пьянство родственников конец света страсти крещение наркомания потеря работы иконы одиночество Божья воля прощение каноны и правила Псалтирь проблемы в семье Евангелие крестные влюбленность дата поминок самочувствие в храме брак пьянство семья крест секты именины церковнославянский язык паломничество грех богохульство иконы в доме жизнь после смерти святые воцерковление детей измена пост клятвы самоубийство таинства покаяние благословение молитвы о здравии брак с мусульманином уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика