В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение уныние помыслы влюбленность нательный крестик семья болезни самоубийство животные конфликт с мужем поминовение крещение богохульство потеря близких жизнь после смерти иконы умер родственник смерть акафисты самочувствие в храме клятвы прощение воцерковление детей крестное знамение святые допустимость брака брак с мусульманином Божья воля конфликт из-за веры наркомания близких ревность сны одиночество смирение ссора конец света таинства молитва за усопших воцерковление духовник крест суеверия вера исповедь традиции иконы в доме дети Библия похороны брак пост лечение гнев наркомания каноны и правила грех Евангелие праздники отношения с родителями потеря работы проблемы в семье Псалтирь страсти покаяние свобода венчание в храме свечи болезни детей развод секты крестные работа измена старцы бездетность пьянство родственников домашние животные аборт именины дата поминок молитвы о здравии церковнославянский язык молитва паломничество проблемы связанные с работой пьянство святой покровитель некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика