В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Евангелие бездетность крестные именины гнев проблемы связанные с работой в храме святые жизнь после смерти развод сны Божья воля благословение вера Библия каноны и правила свечи страсти таинства помыслы воцерковление животные одиночество поминовение болезни самоубийство молитва крест паломничество клятвы ревность грех секты потеря работы духовник иконы дети старцы брак с мусульманином пьянство родственников домашние животные дата поминок болезни детей праздники лечение свобода прощение проблемы в семье семья покаяние отношения с родителями аборт Псалтирь измена богохульство умер родственник конфликт с мужем церковнославянский язык смерть нательный крестик крещение похороны иконы в доме святой покровитель исповедь акафисты воцерковление детей влюбленность пьянство конец света допустимость брака наркомания близких венчание крестное знамение смирение брак работа наркомания уныние суеверия потеря близких молитва за усопших пост самочувствие в храме традиции ссора молитвы о здравии некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика