В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена молитва болезни конец света проблемы связанные с работой конфликт из-за веры Библия праздники венчание похороны пост вера развод святой покровитель суеверия крестные дети дата поминок клятвы поминовение наркомания близких иконы святые смирение гнев нательный крестик церковнославянский язык именины помыслы аборт благословение старцы умер родственник проблемы в семье потеря работы свечи богохульство лечение потеря близких духовник воцерковление детей покаяние семья страсти Божья воля молитвы о здравии грех самоубийство секты молитва за усопших брак в храме ссора воцерковление акафисты брак с мусульманином таинства каноны и правила смерть работа влюбленность животные исповедь пьянство родственников отношения с родителями конфликт с мужем болезни детей допустимость брака уныние крещение паломничество домашние животные крест крестное знамение бездетность одиночество сны наркомания самочувствие в храме прощение жизнь после смерти свобода Евангелие пьянство некрещенные иконы в доме Псалтирь ревность традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика