В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры болезни дети грех болезни детей потеря работы брак с мусульманином дата поминок пост таинства животные крестное знамение воцерковление детей влюбленность крестные прощение пьянство родственников измена домашние животные некрещенные иконы в доме вера смирение уныние свобода церковнославянский язык самочувствие в храме иконы венчание в храме каноны и правила святые развод бездетность одиночество Библия Евангелие нательный крестик исповедь лечение свечи самоубийство паломничество Божья воля наркомания жизнь после смерти сны помыслы потеря близких пьянство молитва за усопших именины работа крест молитвы о здравии допустимость брака наркомания близких аборт покаяние Псалтирь умер родственник проблемы в семье богохульство брак ссора страсти секты воцерковление семья праздники гнев акафисты смерть духовник клятвы традиции отношения с родителями крещение проблемы связанные с работой суеверия поминовение конфликт с мужем старцы похороны благословение молитва святой покровитель конец света ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика