В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины Божья воля каноны и правила проблемы в семье животные смирение нательный крестик свечи старцы одиночество пьянство святые поминовение молитвы о здравии наркомания бездетность покаяние допустимость брака пост помыслы сны гнев аборт клятвы воцерковление детей благословение болезни детей потеря работы крестное знамение измена богохульство потеря близких исповедь конфликт из-за веры дата поминок церковнославянский язык крест святой покровитель в храме семья паломничество ссора дети пьянство родственников таинства болезни Псалтирь крещение венчание грех духовник страсти прощение секты Евангелие крестные Библия молитва ревность смерть праздники лечение конец света свобода традиции наркомания близких иконы в доме брак конфликт с мужем брак с мусульманином домашние животные самоубийство акафисты иконы отношения с родителями самочувствие в храме работа уныние жизнь после смерти умер родственник воцерковление молитва за усопших некрещенные вера развод похороны суеверия влюбленность проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика