В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность конфликт из-за веры традиции болезни самочувствие в храме пьянство родственников конец света брак проблемы в семье измена некрещенные бездетность крестное знамение святые таинства духовник грех каноны и правила домашние животные помыслы сны святой покровитель Божья воля пост страсти крестные уныние наркомания близких акафисты самоубийство потеря близких прощение крест покаяние молитва за усопших влюбленность секты смирение молитва именины клятвы вера Библия дети проблемы связанные с работой пьянство венчание поминовение паломничество умер родственник брак с мусульманином молитвы о здравии ссора одиночество праздники нательный крестик гнев в храме благословение конфликт с мужем работа крещение старцы свечи свобода жизнь после смерти Псалтирь допустимость брака семья отношения с родителями богохульство похороны аборт суеверия животные дата поминок наркомания смерть церковнославянский язык развод воцерковление детей потеря работы исповедь лечение иконы Евангелие иконы в доме болезни детей воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика