В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа таинства вера Евангелие влюбленность умер родственник похороны покаяние аборт исповедь конец света наркомания измена святой покровитель крестные животные смирение пост Божья воля лечение смерть прощение суеверия секты брак с мусульманином развод именины традиции проблемы связанные с работой благословение иконы молитвы о здравии клятвы крестное знамение иконы в доме акафисты страсти старцы сны дети проблемы в семье ссора пьянство бездетность брак потеря работы в храме праздники одиночество церковнославянский язык допустимость брака воцерковление детей некрещенные воцерковление Библия крещение уныние потеря близких молитва за усопших помыслы наркомания близких нательный крестик богохульство святые венчание гнев паломничество свобода конфликт с мужем отношения с родителями пьянство родственников каноны и правила духовник поминовение болезни детей Псалтирь крест самоубийство болезни домашние животные свечи дата поминок грех ревность самочувствие в храме молитва конфликт из-за веры жизнь после смерти семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика