В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей умер родственник иконы в доме Библия крестные клятвы брак с мусульманином одиночество семья конец света именины свобода болезни брак смирение суеверия проблемы связанные с работой воцерковление праздники молитва самоубийство потеря близких каноны и правила работа самочувствие в храме помыслы крещение смерть Божья воля некрещенные конфликт из-за веры в храме Псалтирь паломничество святые поминовение Евангелие пьянство проблемы в семье бездетность прощение духовник развод святой покровитель исповедь церковнославянский язык нательный крестик дети молитвы о здравии иконы страсти старцы уныние жизнь после смерти акафисты секты таинства потеря работы гнев пьянство родственников наркомания традиции допустимость брака крест сны воцерковление детей лечение домашние животные конфликт с мужем молитва за усопших дата поминок ссора вера отношения с родителями грех богохульство похороны покаяние измена венчание свечи благословение наркомания близких крестное знамение аборт влюбленность животные пост ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика