В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые традиции смирение церковнославянский язык брак с мусульманином в храме жизнь после смерти наркомания близких молитвы о здравии молитва за усопших клятвы паломничество животные допустимость брака святой покровитель помыслы таинства болезни детей пьянство родственников воцерковление детей нательный крестик бездетность похороны крест крестные работа крещение молитва Божья воля домашние животные дата поминок Псалтирь смерть развод аборт суеверия воцерковление сны грех брак иконы в доме акафисты венчание вера потеря работы пьянство свобода иконы уныние свечи пост семья самоубийство конец света духовник конфликт из-за веры измена Библия исповедь конфликт с мужем секты проблемы связанные с работой Евангелие покаяние гнев проблемы в семье влюбленность богохульство ссора наркомания ревность страсти самочувствие в храме прощение лечение некрещенные болезни благословение умер родственник отношения с родителями дети старцы праздники именины поминовение каноны и правила одиночество потеря близких крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика