В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света пьянство родственников клятвы помыслы уныние крестное знамение молитва Псалтирь самочувствие в храме таинства отношения с родителями благословение Библия проблемы связанные с работой каноны и правила вера традиции святые крест иконы в доме жизнь после смерти брак покаяние дети богохульство свечи праздники поминовение допустимость брака Евангелие аборт лечение суеверия молитвы о здравии одиночество прощение семья проблемы в семье конфликт из-за веры пост потеря близких в храме нательный крестик воцерковление детей исповедь развод церковнославянский язык некрещенные болезни воцерковление грех ссора потеря работы пьянство крестные Божья воля свобода акафисты секты работа венчание измена самоубийство смирение смерть домашние животные животные болезни детей паломничество иконы сны брак с мусульманином наркомания влюбленность дата поминок святой покровитель умер родственник духовник гнев конфликт с мужем ревность именины крещение старцы наркомания близких похороны страсти бездетность молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика