В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких клятвы проблемы связанные с работой жизнь после смерти животные крестное знамение богохульство развод каноны и правила в храме молитва за усопших работа болезни детей крестные пост ссора крест свечи традиции церковнославянский язык духовник Псалтирь именины самоубийство домашние животные умер родственник иконы бездетность похороны паломничество конфликт с мужем секты прощение благословение гнев одиночество смерть таинства уныние Библия воцерковление детей пьянство измена потеря работы брак свобода пьянство родственников грех страсти потеря близких молитвы о здравии ревность брак с мусульманином помыслы святой покровитель самочувствие в храме поминовение дата поминок сны венчание воцерковление допустимость брака Евангелие лечение смирение нательный крестик болезни некрещенные конфликт из-за веры молитва покаяние семья святые суеверия праздники Божья воля отношения с родителями крещение аборт вера акафисты иконы в доме наркомания конец света влюбленность старцы дети проблемы в семье исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика