В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы церковнославянский язык дата поминок свечи нательный крестик конфликт из-за веры Библия богохульство проблемы связанные с работой пост болезни Евангелие крестное знамение секты семья крест некрещенные молитвы о здравии венчание животные отношения с родителями наркомания работа смерть грех конфликт с мужем в храме иконы в доме одиночество ссора исповедь самоубийство Божья воля болезни детей лечение страсти клятвы проблемы в семье именины святой покровитель брак с мусульманином похороны развод крещение воцерковление иконы дети акафисты святые таинства пьянство родственников традиции Псалтирь гнев бездетность помыслы праздники сны молитва умер родственник потеря близких вера молитва за усопших каноны и правила поминовение брак паломничество конец света уныние пьянство влюбленность благословение домашние животные самочувствие в храме воцерковление детей допустимость брака прощение измена свобода потеря работы наркомания близких крестные жизнь после смерти покаяние смирение ревность духовник аборт суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика