В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение аборт конфликт из-за веры прощение паломничество Псалтирь свечи пьянство родственников духовник в храме Библия страсти суеверия наркомания близких конфликт с мужем святые старцы смирение проблемы в семье грех иконы в доме таинства проблемы связанные с работой самочувствие в храме самоубийство пост молитвы о здравии некрещенные помыслы развод потеря близких крест наркомания Божья воля Евангелие похороны дети потеря работы каноны и правила животные исповедь именины крестное знамение ссора брак крестные крещение воцерковление жизнь после смерти дата поминок ревность умер родственник одиночество иконы болезни детей измена допустимость брака сны влюбленность брак с мусульманином венчание церковнославянский язык бездетность отношения с родителями уныние праздники покаяние работа свобода лечение смерть молитва за усопших пьянство акафисты гнев молитва нательный крестик секты клятвы конец света домашние животные святой покровитель благословение семья традиции воцерковление детей болезни богохульство вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика