В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена церковнославянский язык гнев традиции наркомания близких молитвы о здравии таинства наркомания влюбленность одиночество проблемы связанные с работой уныние духовник дети брак помыслы похороны акафисты грех конфликт с мужем потеря работы крест именины пост воцерковление детей дата поминок молитва благословение животные конфликт из-за веры в храме святые самочувствие в храме молитва за усопших крещение богохульство лечение клятвы Божья воля проблемы в семье пьянство родственников жизнь после смерти иконы в доме исповедь конец света умер родственник каноны и правила ссора Псалтирь старцы свобода крестное знамение ревность болезни детей покаяние венчание аборт страсти паломничество суеверия праздники домашние животные некрещенные потеря близких развод нательный крестик самоубийство крестные свечи Библия Евангелие сны прощение пьянство воцерковление допустимость брака болезни поминовение смирение семья брак с мусульманином святой покровитель секты отношения с родителями смерть иконы вера бездетность работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика