В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность Евангелие клятвы дата поминок паломничество праздники самочувствие в храме отношения с родителями Библия Псалтирь потеря близких смирение пьянство родственников животные святой покровитель благословение помыслы Божья воля молитва за усопших работа секты ссора грех акафисты крестное знамение молитва крест бездетность измена болезни детей дети воцерковление иконы в доме пост самоубийство богохульство аборт иконы святые смерть воцерковление детей одиночество брак с мусульманином именины вера болезни влюбленность конец света исповедь уныние наркомания церковнославянский язык крещение молитвы о здравии сны поминовение нательный крестик прощение венчание каноны и правила наркомания близких лечение семья крестные проблемы связанные с работой домашние животные свечи развод суеверия жизнь после смерти конфликт с мужем покаяние в храме некрещенные брак свобода конфликт из-за веры потеря работы похороны гнев таинства страсти пьянство духовник традиции старцы умер родственник допустимость брака проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика