В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник страсти пьянство родственников бездетность нательный крестик святые вера молитва за усопших секты конец света молитвы о здравии проблемы в семье молитва пост акафисты крещение дата поминок паломничество поминовение в храме иконы уныние допустимость брака потеря близких измена брак с мусульманином потеря работы развод животные ссора прощение наркомания близких конфликт с мужем самочувствие в храме жизнь после смерти болезни умер родственник свобода именины домашние животные иконы в доме конфликт из-за веры церковнославянский язык крест гнев похороны семья работа праздники сны пьянство клятвы свечи воцерковление отношения с родителями таинства некрещенные ревность суеверия воцерковление детей лечение исповедь Псалтирь самоубийство крестное знамение влюбленность покаяние святой покровитель венчание Божья воля дети помыслы богохульство смирение аборт проблемы связанные с работой болезни детей крестные традиции грех наркомания смерть каноны и правила брак Евангелие Библия благословение старцы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика