В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение наркомания близких болезни детей покаяние помыслы смерть молитва за усопших воцерковление детей измена брак с мусульманином допустимость брака свобода брак воцерковление крестные умер родственник поминовение акафисты Божья воля гнев вера таинства жизнь после смерти самочувствие в храме Евангелие праздники ревность Библия молитвы о здравии аборт болезни некрещенные пьянство родственников исповедь именины самоубийство крест секты домашние животные иконы в доме грех пост животные влюбленность дата поминок дети развод старцы наркомания одиночество духовник работа прощение отношения с родителями лечение святой покровитель ссора конфликт из-за веры в храме конец света нательный крестик свечи бездетность сны богохульство смирение страсти похороны благословение церковнославянский язык клятвы уныние Псалтирь иконы пьянство молитва проблемы в семье потеря близких традиции каноны и правила потеря работы конфликт с мужем крестное знамение святые семья суеверия венчание паломничество проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика