В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином одиночество наркомания Божья воля некрещенные иконы в доме молитвы о здравии пост крест прощение Библия именины потеря близких праздники лечение смерть влюбленность воцерковление дети жизнь после смерти грех молитва за усопших самоубийство проблемы связанные с работой смирение крещение потеря работы секты старцы пьянство родственников традиции домашние животные иконы молитва умер родственник суеверия духовник бездетность благословение развод исповедь пьянство животные измена дата поминок брак святой покровитель уныние наркомания близких гнев конфликт с мужем поминовение допустимость брака Евангелие паломничество помыслы крестное знамение сны воцерковление детей ссора проблемы в семье венчание покаяние работа семья конец света похороны самочувствие в храме клятвы Псалтирь страсти вера богохульство болезни детей крестные ревность свечи отношения с родителями акафисты нательный крестик святые болезни каноны и правила свобода церковнославянский язык таинства аборт в храме конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика