В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей свобода духовник старцы пьянство наркомания близких страсти традиции клятвы домашние животные потеря работы некрещенные паломничество смирение акафисты брак нательный крестик конфликт с мужем Евангелие венчание именины проблемы в семье гнев Библия Псалтирь вера допустимость брака молитвы о здравии крестные каноны и правила пьянство родственников молитва за усопших жизнь после смерти сны суеверия иконы в доме таинства прощение секты конец света иконы дети святой покровитель крестное знамение грех покаяние похороны болезни богохульство бездетность исповедь свечи ссора потеря близких дата поминок одиночество смерть уныние отношения с родителями молитва церковнославянский язык самочувствие в храме крещение проблемы связанные с работой работа самоубийство болезни детей семья влюбленность святые Божья воля благословение поминовение умер родственник животные конфликт из-за веры аборт в храме ревность развод брак с мусульманином помыслы воцерковление пост измена наркомания лечение праздники крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика