В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные покаяние смирение допустимость брака молитва за усопших святой покровитель молитва аборт воцерковление бездетность некрещенные прощение смерть крестные суеверия секты брак таинства семья наркомания праздники церковнославянский язык страсти самочувствие в храме крещение сны потеря близких пост именины измена конфликт из-за веры богохульство пьянство конец света святые клятвы отношения с родителями вера брак с мусульманином лечение дата поминок в храме одиночество Божья воля самоубийство поминовение развод Евангелие работа грех гнев свобода исповедь жизнь после смерти паломничество благословение болезни нательный крестик молитвы о здравии уныние воцерковление детей конфликт с мужем крест Библия умер родственник помыслы проблемы в семье иконы в доме пьянство родственников каноны и правила домашние животные ревность традиции венчание старцы Псалтирь похороны наркомания близких потеря работы дети болезни детей духовник акафисты ссора иконы крестное знамение влюбленность свечи проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика