В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие секты Библия молитва аборт жизнь после смерти иконы наркомания воцерковление пост таинства крестные молитвы о здравии брак с мусульманином потеря работы помыслы Божья воля смирение прощение исповедь умер родственник традиции дети проблемы связанные с работой благословение молитва за усопших бездетность богохульство самочувствие в храме домашние животные каноны и правила дата поминок акафисты свечи суеверия крест пьянство родственников ссора развод страсти вера ревность крещение наркомания близких болезни детей венчание церковнославянский язык смерть воцерковление детей потеря близких грех старцы конфликт из-за веры самоубийство влюбленность измена конфликт с мужем свобода в храме брак допустимость брака духовник нательный крестик святые покаяние животные лечение поминовение проблемы в семье уныние пьянство гнев конец света Псалтирь семья клятвы иконы в доме похороны отношения с родителями паломничество работа болезни праздники некрещенные именины крестное знамение одиночество святой покровитель сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика