В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни некрещенные прощение конец света пост потеря работы суеверия лечение бездетность страсти одиночество умер родственник клятвы благословение именины нательный крестик крестные проблемы связанные с работой иконы в доме брак с мусульманином влюбленность самоубийство Евангелие дата поминок жизнь после смерти воцерковление потеря близких каноны и правила секты церковнославянский язык отношения с родителями крещение гнев Божья воля конфликт с мужем свечи покаяние конфликт из-за веры семья вера крестное знамение наркомания близких воцерковление детей ревность сны наркомания пьянство родственников дети паломничество Псалтирь ссора помыслы исповедь молитва за усопших свобода допустимость брака акафисты венчание аборт животные молитва смерть молитвы о здравии таинства брак иконы в храме развод праздники похороны уныние старцы грех смирение крест домашние животные пьянство самочувствие в храме духовник Библия работа поминовение святые традиции богохульство проблемы в семье болезни детей святой покровитель измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика