В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение прощение наркомания воцерковление конфликт с мужем Евангелие вера Псалтирь ревность самоубийство крещение сны потеря близких богохульство гнев молитвы о здравии благословение покаяние свечи секты влюбленность традиции похороны паломничество пост умер родственник молитва животные таинства иконы в доме допустимость брака Библия конфликт из-за веры семья конец света аборт работа помыслы пьянство молитва за усопших святые крестное знамение одиночество именины страсти венчание самочувствие в храме лечение акафисты каноны и правила в храме проблемы связанные с работой дети духовник брак церковнославянский язык нательный крестик клятвы праздники суеверия проблемы в семье грех развод дата поминок свобода смерть смирение отношения с родителями наркомания близких иконы некрещенные болезни детей старцы святой покровитель пьянство родственников бездетность уныние ссора домашние животные Божья воля крест брак с мусульманином измена воцерковление детей потеря работы болезни жизнь после смерти исповедь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика