В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление проблемы в семье отношения с родителями праздники пьянство родственников допустимость брака иконы акафисты лечение суеверия одиночество брак умер родственник нательный крестик развод Библия свечи болезни Евангелие некрещенные исповедь аборт самочувствие в храме смерть потеря работы каноны и правила молитвы о здравии уныние крещение домашние животные сны работа Псалтирь наркомания близких благословение семья молитва клятвы наркомания брак с мусульманином самоубийство крестное знамение болезни детей пьянство конфликт из-за веры ревность воцерковление детей свобода помыслы Божья воля в храме влюбленность жизнь после смерти прощение вера традиции смирение старцы богохульство секты дата поминок ссора страсти грех потеря близких поминовение духовник пост венчание конец света паломничество животные таинства иконы в доме дети похороны именины церковнославянский язык измена конфликт с мужем крестные святые бездетность проблемы связанные с работой гнев покаяние крест святой покровитель молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика