В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином пьянство воцерковление детей смерть иконы в доме жизнь после смерти духовник семья крещение святой покровитель церковнославянский язык брак сны дата поминок работа суеверия покаяние вера богохульство лечение каноны и правила благословение нательный крестик измена одиночество гнев поминовение бездетность болезни ревность старцы конец света свечи венчание уныние клятвы крестное знамение смирение ссора традиции умер родственник допустимость брака воцерковление конфликт с мужем крест Божья воля Евангелие отношения с родителями животные конфликт из-за веры молитва за усопших проблемы в семье свобода таинства исповедь пост прощение секты в храме страсти святые болезни детей проблемы связанные с работой похороны праздники иконы некрещенные Псалтирь домашние животные паломничество акафисты крестные Библия молитвы о здравии грех именины аборт развод помыслы самочувствие в храме наркомания потеря близких наркомания близких самоубийство потеря работы пьянство родственников молитва дети влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика