В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье дети венчание святые традиции брак крестное знамение наркомания близких домашние животные ревность умер родственник церковнославянский язык благословение крестные потеря работы воцерковление страсти Библия животные свобода праздники таинства смерть болезни детей брак с мусульманином похороны крест пьянство родственников уныние семья смирение самоубийство грех пьянство паломничество работа допустимость брака молитва за усопших молитвы о здравии жизнь после смерти сны влюбленность проблемы связанные с работой лечение исповедь в храме конец света клятвы нательный крестик иконы в доме акафисты наркомания отношения с родителями молитва поминовение суеверия бездетность измена потеря близких старцы иконы прощение конфликт с мужем покаяние конфликт из-за веры Псалтирь свечи развод крещение святой покровитель самочувствие в храме пост дата поминок богохульство секты болезни духовник ссора воцерковление детей вера некрещенные именины Евангелие помыслы каноны и правила гнев аборт одиночество Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика